In questi ultimi giorni del ciclo liturgico torna fre-quente il pensiero delle sorti finali del regno di Dio. La Chiesa è un'altezza e un abisso. Chi non persevera sino alla fine, non dà alcun frutto. È un legno sterile, degno del fuoco. La nostra fede, come una geografia completa e precisa, va coestesa a tutto il Regno di Dio. L'infallibile aiuto di Dio sorregge il nostro cammino. Gesù, infatti, pone la firma ad ogni nostra preghiera. Inoltre, dopo che Dio, per salvarci è venuto dal cielo, non sarà più difficile dire ad un monte di scendere in mare, se ciò bisognasse per la nostra salvezza.

L'uomo deve trattare gli animali, creature di Dio, con benevolenza, evitando sia l'eccessivo amore nei loro confronti, sia il loro uso indiscriminato, soprattutto per sperimentazioni scientifiche effettuate al di fuori di limiti ragionevoli e con inutili sofferenze per gli animali stessi. (Compendio)

Con questo mese vorrei iniziare, anche se sarebbe più appropriato dire recuperare, un’importante tradizione delle nostre parrocchie: l’Ufficiatura per i defunti Come insegna il catechismo è cosa preziosa suffragare per le anime dei cari morti, affinché abbia ad abbreviarsi la loro permanenza tra le fiamme dolorose e purificatrici del Purgatorio. Anime che, una volta giunte nel Santo Paradiso, ricambieranno intercedendo per noi. Dunque ogni primo lunedì del mese, salvo feste che suggeriscano una traslazione, la Santa Messa, con il relativo Ufficio dei defunti, sarà per tutte le anime purganti, in special modo per coloro che vorrete ricordare attraverso l’offerta della vostra presenza orante e munifica. Chi avesse desiderio di ricordare uno o più defunti in particolare, comunichi i nominativi per tempo in sacrestia. Dio ve ne renderà merito.

Tanti saluti dal caro amico e fratello don Bonaventura. Cliccando qui puoi vedere altre foto e aggiornamenti. Se vuoi partecipare alla raccolta di aiuti economici chiedi al don o al tuo riferimento in parrocchia!

La MATERIA della Confessione differisce da quella degli altri Sacramenti soprattutto perché mentre negli altri è qualche cosa di materiale e sensibile, nella Penitenza sono materia gli atti stessi del penitente, cioè la contrizione, la confessione e la soddisfazione. Si deve distinguere la materia: prossima, remota, necessaria, libera.

Materia remota e necessaria del Sacramento della Penitenza sono i peccati mortali commessi dopo il Battesimo e non ancora rimessi direttamente per mezzo del Sacramento della Penitenza.

Materia remota, ma libera sono i peccati veniali non ancora rimessi per la potestà delle chiavi, come pure tutti i peccati mortali o veniali già prima direttamente rimessi. Questi peccati non sono obbligatori da confessarsi, ma sono sufficienti per ottenere la assoluzione. I tre atti del penitente, cioè la contrizione, la confessione e la soddisfazione sono materia prossima del Sacramento della Penitenza.

La FORMA della Penitenza sono le parole con le quali il Sacerdote confessore per l’autorità di Dio rimette i peccati al penitente. Leggi di più

Che cosa è essenziale? Salvarsi l’anima! Sì, perché il corpo è comunque destinato a perire, l’anima invece vive in eterno, essendo spirituale e creata direttamente da Dio. Per questo è il nostro bene più prezioso, che va custodito con sapienza e che una volta condannata all’inferno dovrà patire per sempre.

Come si custodisce l’essenziale? Mettendolo al primo posto! Sì, altrimenti sono solo parole. Ciò vuol dire S. Messa e Sacramenti: quei mezzi ordinari con cui Dio ci sorregge e salva qui ed ora, quel toccarci efficace di Gesù Salvatore.

Amico e fratello sii dunque cristianamente sapiente, anche e soprattutto nell’ormai incipiente estate (che don Bosco, il grande Santo educatore, definiva senza mezzi termini vendemmia del demonio): specialmente se sei genitore o nonno aiuta ed educa figli e nipoti alla preghiera e al rispetto del precetto della Santa Messa festiva (altrimenti come potrai a settembre far riprendere il cammino di catechismo?!).